Sostenir que l'homosexualitat és aliena a la naturalesa és, en primera instància, un biaix d'informació. D'acord amb els naturalistes, això està més que estès com a fenomen social entre animals amb una vida gregària complexa, sent observable en tota una varietat d'expressions d'aproximadament mil cinc-centes espècies animals.
Hi ha alguna cosa més que una falta d'informació. L'homosexualitat és comuna i molt essencial en la vida de diverses espècies. La paraula "essencial" és complexa. Quan moltes persones insisteixen que sentir-nos atrets per algú del nostre mateix gènere no és natural, precisament pensen en la naturalesa com una essència, confonent, no obstant això, el que pugui ser intrínsec amb el que "ha de" ser. Tanmateix, els fenòmens naturals no es prescriuen, es descriuen. Entendre les causes de l'homosexualitat animal, per exemple, genètiques o socials, explicarien no per què ocorre una cosa no natural, sinó "racionalment particular".
Alguns animals tenen conductes homosexuals una part de la seva vida o amb una fi específica. Altres animals, durant tota la seva vida. No s'ha trobat encara cap espècie on això estigui completament absent, excepte, és clar, espècies completament asexuals, per exemple, els eriçons de mar o els pugons. Sense tampoc passar per alt que una part del regne animal és definible com a hermafrodita, no binària o intersexual.
D'acord amb el catedràtic de la Universitat d'Oslo Petter Bøckman, els mateixos naturalistes restringim molt la nostra mentalitat darwinista sempre que assumim que els animals només tenen sexe per a procrear. L'adaptació evolutiva del sexe no sols inclou el reproductiu, sinó una relació amb el plaer com a inclinació de vida i desenvolupament, a més de tota mena de fins emergents que tendim a denominar "culturals" una vegada que els reconeixem en nosaltres mateixos, sent també animals.
Hi ha a més una elecció reduccionista d'unes certes definicions. Les conductes entre mascle i femella, per mínima que sigui la seva interacció, són reportades pels observadors de la vida salvatge com un fenomen sexual; a diferència de conductes com el coit anal entre dos mascles, reportades com un fenomen de dominació, competència o reconeixement. Si bé aquest segon pot ser cert, per a Bøckman, el no assumir-ho com a "sexualitat" és part d'un prejudici en la narrativa científica. El sexe no es veu com a sexe si no és fèrtil, alguna cosa que inclouria les pràctiques homosexuals, però també aquelles heterosexuals realitzades només per gaudi o per una necessitat de compartir.
Sense recórrer al tema de les orientacions sexuals, en la fauna també és molt comuna una conducta no reproductiva i a vegades solitària com la masturbació, registrada tant entre mascles, com entre femelles de tota mena d'éssers vius, micos, cérvols, balenes i pingüins, per exemple. Molts animals es freguen amb pedres i arrels, sent un mètode simple per a incentivar el plaer i contra l'avorriment. Fins i tot pot ser part d'una evolució de la tècnica, com és el cas d'alguns orangutans que fabriquen els seus propis consoladors.
La xarxa social de moltes espècies depèn de compartir no sols els mitjans de manteniment i la cura de les cries, sinó les relacions sexuals. L'homosexualitat pot ser "prosocial" per al que identifiquem com a cultura, així com per a ramats, esbarts i gossades.
Entre alguns simis, les femelles es freguen l'abdomen entre si quan s'inflen els seus òrgans sexuals. El cas del "ximpanzé nan" és més notori, perquè es considera el nostre parent més pròxim i una espècie bisexual, a causa del rol del sexe no sols en la seva continuïtat genètica, sinó adaptativa, base de la seva cohesió social i resolució de conflictes. El coit oral i anal entre mascles és, de fet, un mètode típic per a fer la pau.
Això també ocorre en animals molt diferents. L'homosexualitat entre lleons amb cabellera els serveix per a garantir la lleialtat i enfortir els vincles. En els dofins i les orques, resulta breu l'aparellament amb finalitats reproductives entre mascles i femelles, una diferència d'aparellaments homosexuals que poden durar anys. Les orgies sexuals tampoc són estranyes en diferents grups animals per a resoldre tensions i preservar la seva unió.
Trobar el sentit prosocial de l'homosexualitat en la vida silvestre és, no obstant això, només una mica més del que hem d'atrevir-nos a reconèixer sobre la naturalesa que som. En ser indissociables la cerca de plaer i el sexe no forçat, Bøckman insisteix que, de la mateixa manera que els éssers humans: els animals tenen relacions sexuals perquè tenen el desig de fer-lo. Això obre un problema sobre si és possible parlar sol de conductes entre dos mascles o dues femelles o, potser, d'animals gais i d'orientacions sexuals.
Més enllà que tota mena d'espècimens en tota mena d'espècies recorrin eventualment o assíduament a activitats homosexuals, hi ha casos on aquestes són sostingudes. Hi ha animals que s’ajunten una única vegada amb una fi reproductiva, i centenars de vegades són companys del seu mateix gènere. En quin sentit el com i el possible per què d'una conducta pot indicar alguna cosa sobre aquesta conducta o sobre un individu? Hi ha espècies que practiquen la bisexualitat, així com hi ha espècimens més aviat homosexuals.
Per exemple, el quatre o cinc per cent de les unions d'aparellament per a tota la vida entre ànecs i oques són entre dos mascles o dues femelles. Aquelles solteres que són fecundades solen posar els seus ous en nius d'aquestes parelles homosexuals que, de la mateixa manera que els heterosexuals, participen de les activitats de criança.
Molts investigadors han descrit l'homosexualitat com una cosa diferent del sexe. Han d'adonar-se que els animals poden tenir relacions sexuals amb qui vulguin, quan vulguin i sense tenir en compte els principis ètics de l'investigador.
Aquestes paraules de Bøckman adverteixen que no encertem en separar l'eròtic del natural. Ni l'un ni l'altre són només una reproducció d'individus, havent-hi altres continuïtats reproduïbles com la cultura del sexe, la unitat social, així com el plaer, totes part del mateix principi evolutiu de les espècies i els seus òrgans sexuals.
Article original en castellà a: pijamasurf.com
Comments